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大与小

走在东北大学的校园里,又想当起学生来。诺大的校园里,从空中看自己,就像自己看
着脚下的蚂蚁。这是大是小呢?

快走到门口的时候,回看有些历史的建筑突然想起了这样一句话:为天地立心,为生民
立命,为往圣继绝学,为万世开太平!古人真是可爱,大理想。穷则独善其身,达则兼
济天下!古人真聪明,小生活。想想现在呢?现在人生活在"小理想大生活"的状况
中。广告中随处可见的"巨献"、"伟作"、"巨制"之类不胜枚举。仿佛把东西说小
了就是自降身价,对不起别人一样,这样生活在"大"中的人们却为能买一个几千块的
鞋子,包,手机而奔波,为了心里的优越而勾心斗角。相比古人我还真是替现代人自惭
形愧。古人生活在柴米油盐中却心系家国天下,情通纵横古今。

假大空,这个曾经的专有名词我想形容现在人的生活状态再贴切不过了。当真善美成为
了空洞的口号,当尔虞我诈成为家庭便饭的时候,不知有几个人能感受那纯净、纯粹的
伟大理想――"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!"

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《小逻辑》有感

近来遭遇实难言说,不过前几日翻找东西,偶然看到之前买的《小逻辑》,便随手拿出,准备在某个机缘巧合的日子再次拜读,这个日子就是昨天。跳去了之前看过而且不感兴趣的篇章,直奔"绪论",便开始了浑浑噩噩似懂非懂的阅读,今日看到"逻辑学基本概念的规定"的章节,里面提到了宇宙论,提到了上帝,便有感而发,想写一写关于他的看法。 人,区别于动物最显著的特征即是思维,思想;且不讨论二者的区别,当人有了思想以后,第一个应该也是最后一个问题就是我是什么。它既包含着我本质的追问也包含着对于本源的追问。再往上面追溯,世界是什么,从哪里来,宇宙是什么,从哪里来?在无穷的追问得不到答案的时候,我们转而问,是因为"上帝"的缘故吗?有"上帝"吗?比起这样对于终极问题的追问,反观我们现在蝇营狗苟的生活,简直不值一哂。人类创造出来的科技、文明,实为一瞬,那么在我们这如蝼蚁的残生中,我们应该如何做呢?之前我有一种态度是,你可能改变一件事,但你不能改变所有事,所以你不能改变任何事;这样的一种消极态度。当然这种态度,与其说是一种态度,现在看来不如说是一种看法。现在的人类实在应该回归到作为人本身的原始状态去追寻这一根本问题,而不是勾心斗角,尔虞我诈。至少在我看来这些都是虚无,与其一"事"无成,倒不如在追寻根本问题的道路上向前挪一点。

孤独的毁灭――古德里安笔下希特勒给我的印象

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