烏龜

我是该背天将降大人于斯人呢还是该骂自己是个窝囊废？工作咋就没有一个顺的呢？改变之类的，我该怎么办？妈的，让我死吧！

看来看去，没有什么城市是好的，还没出去就开始恋家了。这两天又感冒，难受是难受 了点，不过还是可以忍受的。周五有个什么家教面试，也不知道怎么样。明天去录指 纹，还说要发什么青菜。年末是不是真的能不干了还是不确定，不过自己对它确实没有 什么感觉。真金那从上周五打到今天，电话就是没人接，到底是什么情况啊？ 我现在的情况应该是杨朱悲歧，墨子泣丝差不多。但是好像一直悲啊，泣什么的好像也 不是办法。 想想庄子的话，又想想自己，想想别人，读那么多书有什么用？书这东西从来都是害人 的。平庸之辈小害，大家圣人则是大害！

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己。 活到老学到老。 世上无难事只怕有心人。 助人是快乐之本。 … … 人活着就干这些？学习、做事、助人… …？ 还是只为每天能吃上更好的饭菜，住更大的房子，花更多的票子？ 死，这个东西没人逃得开。那么你学到老有什么意义？你做事做到死有什么意义？你助 人助到死有什么意义？ 干点别的？在时间中思考时间的意义？这样本身有意义吗？ 赚更多的钱，赚更多的钱！受人尊敬，万众瞩目，鲜花掌声。这些可能是重不重要，可 能是想不想要，可能是该不该要，还可能是能不能要。 总以为有远大理想的人，在困苦中死去的不会没有。这样的人也许不痛苦，但是他身边 的人，可能永远活在痛苦中，为这个人操碎了心。 对不起，妈妈

也不知道抽什么风，有败了130+买书了，手也就那么一抖，唉！也罢也罢！反正《锦灰 堆》已经觊觎很久了，《战争论》也是最近想看看的，还有一本蒋勋的关于汉字的，最 后加一本劳伦斯老婆回忆他老公的，估计是阿拉伯的那个劳伦斯吧，反正是免费的，本 来想要《小王子》的，可一看价钱，决定不能便宜了卓越，嘻嘻！ 最近在看周易，真的太狠了，一个六爻的卦象能看出四个卦，而且还有两个相同的捏一 块儿看的，真是服了。本来是看《我说参同契》的看着看着就想找周易来看看了。 说点别的，最近由于…原因，接触中行比较多，发现这个社会到处存在着不公，小老百 姓只能有抱怨的份！也发现自己还是短炼，放下，看淡这类的话也之停留在说说而已， 到那个情况之中，还是逃不开俗世欲望的。每每这样，事后总是后悔不迭。虽知道后悔 没用，但还是千般怨，万般悔。自己都感觉自己无能的很。 我同情，但是仅止于事外，至少目前如此。心态的平和也许只能靠时间来磨砺，别无他 法。（这是自己给自己开脱，唉，可是不这样又有什么办法呢？可笑可笑） 前天看微博，见有网友写明信片，于是头脑发热的也买了几张，到要寄的时候才发现能 寄的人太很少。替自己感到悲哀！希望我的只字片语能给那些我仅能寄给的你们带来些 什么！ 2011年了，我都26了，面对茫茫的前路既然没有一点忧虑，我到底是怎么了？总是觉得 自己活在九几年，2000年是那么遥远，而现实却无情的告诉我说，11年，已经划过，十 一年！ 我的天，我怎么了？

人这动物，消耗太大。一天三顿饭。人家海龟什么的，半年才一顿。人家海龟一游就是好几百公里什么的。人一天出门有车，进屋有凳，为什么消耗还怎么大？耗费了 99% 的能源，都干了些什么啊！把这地球弄得乌烟瘴气的不说，还自相残杀，就是为了点外人都不懂的利益，可笑可笑！ 由此看来，人就是饭桶

中央电视台： 你好！ 由于种种原因，不得不说自己是 CCTV 的老观众，好不夸张的说自懂事起就记得新闻联播、春晚 … … 近年来，要求改革春晚的呼声一浪高过一浪各地也明里暗里的搞自己的春晚以吸引观众。中国是泱泱大国，有着古老的历史和丰富的文化。是不是可以从地方的角度，以省或地区为单位，以系列的形式办几届以地方文化为主的特色春晚？这样的意义可以说是十分重大的。中国在高速经济发展的同时传统文化在渐渐消亡，以昆曲为例，如果不是申遗成功，这样的戏曲之祖国内会有多少人了解？地方的，民族的，与其在众多菜色中难以取舍为什么不试着一道一道的品尝？这样吃的才会更有味道。 此外，以地方为主体的特色春晚还会引起其他地区的关注，这样的关注度同样不减。 以上仅是个人一点不成熟的想法，本着对本国文化的热爱，对地方特色文化的兴趣，希望这小小的意见能够有些作用。                                                                                                            一位观众

没有反抗，彻头彻尾的顺从，让人感觉有些不忍，却又忍不住的想象他们受献者的人生。爱情在这样暗淡的色调中即使感人也会变得味道悠远清淡。 没明白为什么没有反抗。逆来顺受的爱情，如同暴风雨中的蝴蝶，美丽而渺小。也许无能为力吧，替他们这样想。 电影中设定的情节很古怪，却又别具新意。一个能延长生命至 100 多岁的年代还遵循着许多老的传统。是想回归吗？即便回归也会担心这种种的不能为力？   你能改变一件事，但是你不能改变所有事，所以你不能改变任何事。 就像露西，她以为她可以，结果只是个幻觉。但是人需要的有时候是不是"你以为你可以"这样的想法就足够了？   电影的名字是不舍，是谁对谁说的？只在心里喊喊？或者只是个愿望！

前日闲作数首，昨夜无意翻起，实感意外，遂录于此，以备后日再查。 明月孤灯龙书案， 手旁字迹尚未干。 满腹心事无处诉， 对影久坐意阑珊。 2010.11.28 多少事， 无处诉！ 佳人何所在？ 今夜又对孤影白！ 2010.11.28 花开花落几人看， 潮涨潮消谁人知。 世间皆忙功利事， 唯我独自逍遥游。 红尘万千重， 怎奈水流东。 西流如意事， 却只在梦中。

信仰往往是艺术的化肥。因为信仰是人最美好的东西，而人也愿意为这仅剩的美好倾其 所有，将最美好的、最珍贵的艺术，献给它。 有人说王圆�好，有人说他坏。我却认为，王圆�完成了他自己的使命，好坏真的重要 吗？没有王圆�，海外的汉学会如今日？没有王圆�，敦煌能形成今天繁荣的局面？如 果这个王圆�是佛祖的一个法身，后世的评判会口下留情些吗？ 最早看到敦煌，知道王圆�是从余秋雨的笔下，这个王道士的形象在他的笔下显得悲 情。今天又重新认识，犹如再见面，感觉确有不同。也是凡人，何必呢！如果有机会， 我真想去这王道士的墓前，拜上一拜，感谢他给了这个社会一个机会，了解前朝人对于 信仰的追求已经达到如此地步。佛教本无国界，如果能发挥作用，在哪又有什么不同？ 今天的我们无法了解王道士的想法，但是我相信他是一个对信仰及其虔诚的人，这就足 够了。

悉达多，一生短短几十年，所悟之道也不过一念，可他身后的几百年却出现了极其庞大的体系，分支。在中国尤甚。不知他悉达多倘若今日在世做何感想！ 孔丘，不也短短十几年？身后褒贬，演绎有何尝不多？ 由此观之，对于思想，还是不写为妙，说说就算了！

刚看了几集净空法师的视频，里边讲到什么是自己，他说，自性是自己，灵性是自己， 灵魂不是自己，身体更不是自己。这种解释很有意思。我是什么？这个问题，我问了好 久，今天发现竟然有这样的一种答案。那么自性、灵性是什么？净空讲它是不生不灭 的。这就有一个问题，既然不生不灭，永恒存在，那么我为何要变成现在的"我"的身 体？以前的"我"在哪里？我为什么不能感知以前的我？这样问题的答案如果顺着净空 的解释就会无赖的变成当你觉悟了你就会发现，现在的我就是以前的我，也是未来的 我。但是问题又来了，像我这样的我究竟有多少？他的数量是不增不减的吗？这样的我 存在的意义在哪里？它追求的又是什么？无欲无求？那么这样一个无欲无求的我，为什 么存在？ 这个问题先放一放。还有一个问题，突然觉得，无论任何思想，那种理论都不能改变一 个事实就是我的身体在一天天的变坏，变旧。那么在这样一个前提下，所谓思想，理论 究竟有什么作用？让我们坦然的面对变坏这样的事实？这个事实是客观存在的，不以人 的意识为转移的，坦然根本不起作用！哭和笑有人会选择笑，我想说的是无论选择哪个 都丝毫不能改变结果，那么这样的选择有意义吗？人在这样的一个前提下究竟活的是什 么？ 脑子现在完全空了，有种灰心的感觉，好像什么东西被偷走了。无力感席卷全身，身心 俱疲… …

看着河南卫视的节目叫做《十年――想给80后》，看着十年前和现在交错的画面，那是 理想和现实的差距，感觉很累。理想被现实亵渎了，变得面目全非。成功在这个社会就 意味着正确，无论你在成功只是说些什么做些什么。这就是这个时代的标准。 成功和失败走的是同一条路，只是方向不一样而已。成功是顺着潮流的方向顺流而下， 失败则是逆流而上，那更难，但不是最难，最难的是没人理解。 大家都在讨论80后、90后，好像十年之间的人都是一样的。在这个物质还不充裕的国 家，法制还不完善的国家中，金钱仍然是衡量一切的标准。梦想、自由这些词在这样的 现实中永远只是氢气球。但《老男孩》成为我们这代人的谈资的时候有多少人不是唏嘘 之后仍然继续咒骂着老板强制自己加班，同事勾心斗角？ 梦想的可贵之处就在于它永远在你的头顶，你以为你蹦一下就能够到，于是很多人在它 下面花了很多时间。 … …