烏龜

每晚七点，电视准时中毒，小的时候是全身中毒，现在好一点，最起码大裤衩里面还是好的。每天都接受半小时的爱国主义教育，当然今天也不例外。小时候看热闹，现在渐渐的看出一些门道，而今天更是猛然意识到一个问题，那就是"XX主席"的问题，相信这个词是三十分钟出现最多的词，好像这三十分钟是他的独角戏，而且称谓不会变化，有时直呼其名，但更多的时候是"XX主席"。这是个很有趣的现象，这样一个民主集中制的社会主义国家开口闭口都是"XX主席"而与我们隔着一潭水的帝国主义却称总统先生。看出不同了吗？我们"效忠"的是一个人，他们"效忠"的是一个职位。这是一个大问题。XX是和我一样的人，不同的是我们的工作不同。对于国家元首我们是尊重的，但是这个尊重是尊重这个职位，无论这个人是谁，美国的军队也是对总统负责而不是对奥巴马负责，不是吗？但是反观我们呢？我们是团结在以"XX主席"为核心党中央周围... ...这就是不同，我觉得强调职位比强调个人更高级，正如新闻体系强调程序公正一样，这是较为先进的。什么时候我们也能称主席先生的时候，那个时候我们才真正将个人崇拜剔除干净。

闲来无事，翻看八年级数学教学的视频。里面有一道题很有意思，不是题本身有意思，是这个老师讲得有意思。题目是这样的，一个多边形被切掉一个内角之后新的多边形的内角和为2340度，问原来的多边形有多少边，这是一道填空题。老师是这样讲的，用多边形的内角和公式求出了15，这样的话空里应该填16条边，但是这是不全面的，接着这个老师又画图解释这个答案为什么不全面，他画出了三个图形，第一个是以两个顶点确定的线切掉一个角，这样是损失两条边的，第二个图是一个顶点与一条边切，这样的情况不损失边，第三种就是我们最初的那个情况了，接着老师马上给出了一个公式，并说同学们要牢记公式，这样遇到类似的问题就会迎刃而解。题讲到这里就收工了，看看，这个老师正常看来是多么尽职尽责的。这道题也讲得完美。 但是，真的"完美"吗？中国有句古话，叫过犹不及。而以上的这个例子我觉得完美的诠释了这四个字。为什么这么说？中国的教育与西方的教育差异近年来一直被人提及，每每有人谈起，总洋洋洒洒一大篇，但是我觉得，上面的这个例子足矣。仅以愚意猜之，我想如果这样的题放在西方应该这样讲。这样的题老师会让学生自己画出一个多边形，然后让他们切内角，这样一个班中就会至少出现上述情况中的两种，好的会直接出现三种，接着老师会问为什么会出现这样的情况，学生会讨论，最后得出答案，当然窃以为西方的老师是不会给出上面所谓的公式的，因为这抹杀了教育的意义。 正是这个公式的存在，才造成了中国教育现在的局面，令人灰心失望。 歧途，不在于我们的选择，而在于隐藏在选择理由背后的习惯及潜意识，也是这些，让我们的教育在错误的道路上越走越远。

看着豆瓣上不知道谁的关于书的相册,看着看着突然也想写写自己与书的关系. 这个关系,说来简单,直到现在我仍记得母亲跟我说过的一句话,什么东西都能被偷走,记到脑子里的东西别人永远偷不走。正因为记得这句话,书在我的生命中虽时隐时现却始终相伴。还有一个人的一句话我也记得,那是大学报到的日子,武汉刚刚下来倾盆大雨,北方的我是很少见到这样的雨的,已经没过小腿了,不知何时雨停了,接着忙着报到,学院的一个学姐帮忙,省却了不少事情,好像是去交钱的路上,她跟我说,没事的话就常去图书馆.这话我践行了四年.今天且不说这些事,单说说与书的关系,这关系不仅之于我,也之于你。 也不知谁说过,书非借不能读。想想有理,大一的时候,看书很慢的我以一天一本的速度看完了图书馆里卫斯理的全集。那段时光至今回忆仍有快感,那是一种紧迫感,叠着书中情节的快感,真是美妙。 书对于我有几种结缘的形式,一是借,从友人,从图书馆,比如卫斯理,比如弘一,比如王阳明,比如巴顿;二是在书店里直接读,比如安德烈,比如大圆满,比如我的朋友都死了;三是买来,这种情况多半会存着,待到缘分到了自然开卷,不过这缘分何时来,还真说不好。也许明天,也许永远不会。 我最大的毛病就是记性不好,记不得看过那些,也记不得具体是什么内容,对于自己的藏书,如果读过,我是很喜欢没事把玩一下的,有些地方动情处会记上两笔,也会在此时回忆,有趣的很。其实说记不得也不准确,因为总会在不经意间,脑中突然冒出片语支言,有时甚至原文复述,这样的隐藏技能是被动触发的,我是至今没有找到诀窍,只能听之任之。权作惊喜吧。 书缘第一   结

故事一开始就知道要结束，有时为了不让它结束就幼稚的把它扔到一旁，让它暂停暂停在那里 但是心底的一个声音还是在告诉你说一切都是徒劳无功的。那该怎么办？不知道，但是好奇心却又驱使我重新把它捡回来，在纠结中走向终结。这样的经历一遍一遍的重复之后，原本纠结的情绪变的平静或者说变的适应更合适。慢慢的，心变的不那么投入 对于故事 对于自己。不能说可悲 应该是时间的结果吧。暂停的故事仍在继续 自己的生活仍在向前，没什么能阻止时间 我不能 你也不能。那就顺其自然吧 这算妥协吗？随便吧 谁会在意呢，我想。 发自我的 iPhone

今天是2014年7月1日，农历甲午年六月初五，我的农历生日。小时候的生日的喜悦渐渐地消失的毫无踪影，取而代之的是困惑。在这样的世界里，特别而普通。生活变成一种负担，或者毫无意义，即便每天起床之后投入无意义的琐事之中，可当夜幕降临独自躺在床上的时候，空虚和无意义的挫败感就会变得无限大，充满整个大脑。那种飞身跃下的想法就会在那个时候如约而至，接着便是想象风穿过身体的畅快，无形的空气变成线，在身边划过，皮肤有些刺痛，但爽快。地面以前所未有的浓烈巨大占据整个视野，势不可挡的向眼前冲击... ...这样的幻想现在还是适可而止吧。 说说老套的愿望，愿望这东西挺逗。如果真有人将从小到大每年的生日愿望都记录下来，在人生的某个时刻翻出来看看就会发现，当我们小的时候心境是最大的，那是心怀整个世界，任何惊世骇俗的话从口中流出，旁边的人都不会惊讶。但是当身体慢慢变大的时候愿望却越来越小，对此我无法做出评价，只能感慨，因为我也不例外，只是，渐渐的，我不想再许愿了。 欲望无休止的炙烤着身体，直到最后一根骨头。 如果非要许个愿，我的愿望是，世界在这一刻终止。 活了近30年，10000多天，吃了30000多顿饭的现在，我觉得我是失败的。

刚刚在车上，又是车上，读了郁达夫的这篇文章。对于它可谓久闻其名，今日有幸拜读。读完之后有些失望，但继而又想，便转为舒服了。 可能很久没有读民国了，对于其中的遣词用句有些新奇有些不适。但终究都是方块字，读来并无困难。原以为这样诗意的名字下面定然是诗意的美妙，结果作者的窘迫却令人大跌眼镜，不过，读完之后，二妹的少拿心思总算给我找回了写安慰。 这样有些长度的文章，郁达夫写的不徐不疾，像流水账，但也有着些小情趣。以至于让我读完之后也有要写写的冲动了。 不知道为什么，是因为自己写自己的时候总会不自觉的将自己“羽化”一下吗？文章中的窘境为什么至于作者而言丝毫没有紧迫感呢？每天晚上“悠闲”的去散步，回家之后居然食欲大增，每天的三餐如何解决？原谅我太现实吧，因为我身处于物欲横流的世界中。 正像文章的题目那样，即便再困窘的内容，作者也不露痕迹的蒙上一层诗意的“图层”。 2014年6月19日08:49:47

昨晚睡得早，今早起床、洗脸、骑车、上班、吃早餐、开电脑，直到刷G+才赫然发现今天是六四。记得几年前写过一篇《昨天的五四》，当时觉得五四已然成为昨天，但想想看六四却仍然是今天。 不知什么时候，第一次听说这个词，应该是在高中。这么多年零星的看过很多资料，但仍无法窥其全貌。对于当时学生的诉求说实话也是一知半解，但我觉得只要知道民主、自由就够了。也许是因为年龄的增长，最初听到是的热血沸腾已经变成的左担右顾。现在的中国确实存在诸多问题，但是如果六四在今天成功了谁来填补随之而来的权利真空？现在的世界局势动荡，周边国家更是蠢蠢欲动...渐渐地似乎明白了为什么康有为后来变成了保皇派，也许理解有些偏差，但这确实是现在的顾虑，面对这样的情况，有人选择了不抵抗，有人选择了推倒后再重来。无论哪种选择，都期望改变，现在的中国确实需要改变，期待这样的时势能够造就出一个英雄，同时也期望不要像山坡羊写的那样。 六四，仍然是今天，不过我愿相信梁漱溟的回答，这个世界会一天天的好下去的。 One day more！ One more day！