刚刚在看中国哲学史中王弼的章节,突然想起了一个问题,那就是教科书在什么阶段就应该退出教育。先说说教育的目的是什么?我认为其中一个很重要的目的就是帮助被教育者形成价值观,价值判断。那么之前的问题的答案就非常清楚了,就是当被教育者的价值观一旦形成,那么教科书应该立即退出教育,取而代之的应该是最鲜明的基础资料,然后让被教育者用那已形成的独特的价值观进行判断,取舍。
回到中国哲学史这本书,这本书是一个地地道道的教科书,它在帮助读者认识思想,而不是简单的将思想介绍给读者,这样做是极其不妥的,先不说它给读者的价值判断是对是错。这样做的结果极有可能将读者搞的晕头转向,将读者自己已形成的价值判断弄得模糊不清,从而使读者迷失在价值的虚无里面。
书里面所有的人都跟着唯物唯心的选择,仿佛一本书下来所有的中国哲学家已经站了两队,这是不对的。
不想再写了,因为我现在的思想很混乱,只想说的一句话就是,对于已经形成自己独立价值判断的大学生来说,不应该出现教科书这样令人迷惑的东西了。
马哲思修毛概。这一类的多得是。
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